domingo, 18 de enero de 2015

Yo no soy Charlie

Quiero compartir esta reflexión de Itziar Azkona publicada en mundo bocabajo:

mundobocabajo: yo NO soy Charlie, yo soy YO.
Posted: 15 Jan 2015 03:00 AM PST
BLOGyonosoycharlie
Por la paz no se lucha
Por la paz se transita.
Itziar Azkona
Durante todos estos días y tras el atroz y brutal atentado en Francia a la revista Charlie Hebdo, he estado escuchando muchos de los comentarios que se han retransmitido a través de numerosos medios de comunicación.
Una vez más, todo el mundo somos testigos de la violencia que nos acompaña en este mundo como Humanidad. Y es desolador y desesperanzador. Yo, al menos, me pregunto cuando vamos a superar esto.
Ahora bien, mientras los políticos dicen “estar en guerra contra el Yihadismo”, mientras el sistema prepara una batería mayor de leyes para controlar a sus ciudadanos y mientras los medios de comunicación han dejado ya de hablar de los problemas internos para llenarse la boca, las pantallas y las páginas de un problema global como el terrorismo…., a mi me cuesta cada día más aceptar esta dualidad con la que no me identifico.
Me identifico mucho más con aquellos que están alzando la voz y diciendo “yo no soy Charlie”. Hasta ahora, hasta hace muy poco, la dualidad era tan tan férrea que decir “Yo no soy Charlie” nos ubicaba directamente en “Soy Yihadista”. Así es, o eres “nosotros” o eres “ellos”, o eres “bueno” o “malo”. Y no había lugar para más.
Pero ahora no, señores gestores del mundo global. ¡Esto ya se acabo! Entre “Charlie” y “Asesino” hay tanto espacio libre que algunos ya hemos empezado a ocuparlo. Porque ¿quien es el Estado Islamista? ¿De dónde sacan el dinero? ¿Quien les vende las armas? ¿Y de verdad creen que me voy a creer que luchan contra nosotros y nos matan sólo porque Alá es grande? ¿Es que de verdad “ellos” no somos también “nosotros”?
¿Hasta cuando vamos a seguir negando “nuestra” parte en todo esto? Cuando ciudadanos de urbes y localidades cercanas se unen a una lucha armada, a una guerra ¿nos van a hacer creer que es por religión? Que pasa ¿que ahora la religión asesinatiza? Y aún más si Francia o cualquier otro país occidental entrara en guerra y sus ciudadanos se alistaran para combatir, ¿porqué ellos no serían terroristas y estos sí? ¿No será que “ellos” están en guerra con nosotros por algo y aún no nos hemos querido enterar”?
Yo apuesto por hacer una revisión de todo el sistema, por mirar dentro y no fuera, por hacer un debate y un análisis serio de lo que está fallando y en vez de controlar y cerrar fronteras mirar lo que está ocurriendo dentro de ellas. Observar y tratar de averiguar qué ocurre para que aún se desarrolle el instinto asesino de las personas, vivan donde vivan y sean de la religión que sean.
Mientras no interioricemos que todos somos TODOS, no sólo Charlie, entonces no llegaremos a la solución real del problema sino que tan sólo estaremos siguiendo el juego a todos aquellos que ahora mismo se están frotando las manos, en sus despachos, porque esta noticia les da aún más tregua para sus corruptelas, fechorías y desatinos varios. Desatinos como el que ahora son dos organizaciones las que se disputan el protagonismo de la barbarie. Y espero que sepan ustedes de quien hablo porque no lo voy a escribir no vaya a ser que quien me vigila ahora por Internet derribe la puerta de mi casa y me detenga.
Y eso por no hablar de la incoherencia permanente en la que vivimos, ya que somos capaces de dar cobertura a escala multinacional al asesinato de varias personas en Francia y ni nos inmutamos por las de miles de muertes por hambre en África, ni por las de miles de muertes de Ébola en África ni por las de miles de muertes por esclavitud en las minas de África. Bueno, ya, pero es que África está tan lejos! Y cómo no lo vemos!
Pues va a ser que esto está cambiando, porque yo personalmente, al ver hoy a todos los franceses ir a comprar en masa su “revista de la libertée” después de haber visto el programa de Tierra Hostil sobre el Coltán en África como que he tenido que sujetarme el corazón porque se me encogía y quería desaparecer.
Y eso por no mencionar el pulso tan estúpido entre vecinos, ese que ha existido siempre en los pueblos, tan frecuente, por las lindes, o vaya usted a saber porqué otra cuestión. Yo, si un vecino me dice que algo le molesta, dejo de hacerlo, o mejor aún, uso mi enorme creatividad para buscar la manera de seguir haciendo aquello en lo que creo, pero sin molestar al vecino. Eso en mi planeta se llama RESPETO. Y además, si la creatividad no está para eso ¿para que sirve?
Desde aquí animo a los Charlie Hebdo de todo el mundo a que usen su enorme creatividad para ser libremente artistas y humoristas respetando los límites razonables, esas líneas rojas, esas cuestiones que molestan a algunos vecinos. Con creatividad se supera todo, incluso ofender al contrario. Para eso es el arte.
Para mi, donde hay orgullo no hay libertad. Sin embargo donde hay respeto y tolerancia sí, hay incluso una libertad más elevada. La libertad de expresión es muchas cosas, y para mi, también incluye saber callarme aquello que no toca decir. El silencio que nace del alma, ese, el auténtico, el profundo, el meditado, ese, el que nace del amor, del respeto y de la tolerancia, ese silencio forma parte de la mayor libertad de expresión del mundo.
Sé que lo que digo es sólo mío y no pretendo convencer a nadie. Tan sólo defender mi espacio, ese que sólo ocupo yo y nadie más, el mío. Si de paso inspiro a más personas a replantearse un pensamiento alternativo al: ”ellos malos”  -   “nosotros buenos”, pues mejor que mejor.

Más artículos de mundobocabajo aquí.

lunes, 25 de febrero de 2013

Llegó para Quedarse: Pop Islámico (Documentos TV)

Llegó para Quedarse: Pop Islámico (Documentos TV): http://www.rtve.es/television/20130204/documentos-pop-islamico/606551.shtml



Se llama Abu Haiba y ha hecho realidad el sueño de su vida: renovar el Islam a través de la música. Hace tres años dio con la fórmula y puso en marcha un canal musical que mezcla pop y religión: 4Shbab, un canal con sede en El Cairo que se publicita como 'la MTV del Islam'. 
En 4Shbab la religión musulmana se canaliza en forma de vídeos musicales, festivales y concursos que tienen por objeto difundir el mensaje divino en el lenguaje de los jóvenes. Se trata, en palabras de Haiba de hacer que Dios llegue a todos aquellos, que no escuchan los sermones en las mezquitas. 
El mismo enfoque innovador del Islam lo ha promovido en el ámbito de la moda Yasmine Mohsen, modelo en la portada de muchas publicaciones, que impulsó los desfiles de la mujer musulmana con atuendos occidentales combinándolo con su mayor signo de identidad: el velo. 
Críticas en los sectores más reaccionarios 
Abu Haiba y Yasmine arriesgaron a la hora de renovar el rostro del Islam y sus iniciativas les han valido numerosas críticas por parte de los sectores más reaccionarios y de las autoridades religiosas. “Todo esto es el Islam americano, el que se nos quiere imponer” afirma indignado uno de los jeques más influyentes de la sociedad egipcia en este documental. 
Los reformistas insisten en que todo lo nuevo da miedo, sobre todo cuando se toca la religión y el velo islámico. Por ello, instan a la sociedad a dar un paso adelante en la conservación de sus costumbres cambiando las formas. “Las mujeres quieren desfiles decentes y los jóvenes quieren videoclips, que estén dentro del respeto a la tradición musulmana”, nos cuenta Yasmine. 
El papel de las mujeres y los jóvenes 
“Pop Islámico” refleja muy bien las incipientes transformaciones sociales que se están produciendo en el mundo musulmán por parte de las mujeres y de los jóvenes. Pero a la vez, se muestra también, cómo la renovación choca con los guardianes de la ortodoxia, que han visto en estos cambios, un ataque directo a sus intereses. 
Aún queda camino por andar en la cultura musulmana como aseguran Abu Haiba y Yasmine. Ninguno piensa ceder a la presión de la parte más poderosa de la sociedad, máxime cuando ahora muchos países se debaten entre las diferentes maneras de entender el Islam.

viernes, 19 de octubre de 2012

Cuando estoy enamorado




حينَ أكُونُ عاشقاً
أصْبِحُ ضوءاً سائلاً
لا تستطيعُ العينُ أن تراني
وتصبِحُ الأشعارُ في دفاتري
حقولَ ميموزا وأقحوانِ
Cuando estoy enamorado
me convierto en luz líquida
invisible a los ojos
y en mis cuadernos
los poemas se convierten
en campos de mimosa y manzanilla.
(Del libro del amor-kitab al hob, de Nizar Kabbani)

(Lo he tomado prestado de  Lengua Árabe)

viernes, 28 de septiembre de 2012

LA OFENSA AL ISLAM


Aunque en este blog intento por todos los medios enseñar la cara más amable del mundo árabe no puedo evitar publicar algo sobre el controvertido cortometraje que ha levantado la ira de numerosos musulmanes y hoy quiero publicar este artículo con el que estoy plenamente de acuerdo y que además está escrito por un árabe:


ESPECIAL TRADUCCIÓN: "LA OFENSA AL ISLAM"

Escrito por Kacem El Ghazzali Jueves 27 de Septiembre de 2012 19:59
المرجع الأصلي في العربية: بهموتFuente original en árabe: Bahmut
Traducción al español para AISH: Ana Abarquero
 
Esta semana algunos musulmanes han quemado grandes cantidades de adrenalina que han provocado la muerte de inocentes y la destrucción de edificios diplomáticos. Metieron todo Occidente y, en especial, a los estadounidenses, en el mismo saco y consideraron sus acciones como una guerra contra todos los infieles, como si todo aquel que no abraza el islam hubiera participado de alguna forma en la dirección del antiislámicocortometraje de muy bajo presupuesto sin saber de qué tipo de insulto se trata.
Pero, ¿se han preguntado los musulmanes la magnitud de los sufrimientos que causan cada día a los no musulmanes?. Permítanme que les pregunte también por la autoridad moral y legal en la que se basan para sentenciar a muerte por apostasía. ¿Han pensado siquiera alguna vez en los insultos, el desprecio y el odio que lanzan contra los apóstatas del islam y la persecución de otras creencias a las que consideran erróneas? ¿Cuántos de vosotros me habéis insultado y difamado con sagradas amenazas?. Para no ir más lejos, revisad los comentarios que me han llegado de algunos usuarios de Hespress o de Facebook.
Los no musulmanes crean películas, dibujos y libros que hablan de la violencia y el terrorismo islámico; esto se encuentra dentro del marco de la libertad de pensamiento y de expresión, independientemente de la calidad del material expuesto desde el punto de vista artístico o literario. Ya que la crítica se dirige hacia las ideas y las creencias, nadie tiene el derecho de juzgarla o de requisarla. El tiempo en el que nos encontramos es de manos atadas y bocas amordazadas ante asesinatos. La aplicación de la sharía viola el derecho a la libertad de expresión, hasta el punto de cortar manos, dar latigazos a las mujeres, perforar sus vientres y dividir el mundo entre infieles y creyentes. No es extraño que los musulmanes respondan con violencia y terrorismo… sus reacciones siempre basan en lo que el otro dice de ellos, sea cierto o falso.
A continuación vamos a hablar de los abusos de quien sigue la doctrina islámica a los que ha tenido que enfrentarse el cristianismo. Siguiendo los canales de televisión de los petrodólares, cuantas veces me ha provocado risa oír a un sheij del canal al-Rahma cuando dice que Jesucristo era homosexual y que María no era virgen, o los vídeos de Wajdi Gonim en YouTube, en los que pide que los cristianos paguen el impuesto de capitación o los expulsarán de Egipto.
Comparemos las reacciones de los cristianos ante los insultos a su religión. Seguro que alguno de vosotros habéis visto las películas El código Da Vinci Jesucristo caza vampiros, que fueron proyectadas en numerosos cines en todo el mundo, así como en las televisiones. ¿Hubo algún cristiano que tras ello quemara un embajada o una bandera, o matara a un embajador como hicieron los manifestantes en Libia? ¿Tienen acaso más confianza en sus creencias?
Las autoridades que prohíben y oprimen, resultado de una exégesis tradicional del texto religioso en nombre de la protección de lo sagrado, son las que provocan estos modelos de violencia y el seguimiento del terrorismo. Son los mismos tipos de seres humanos que últimamente hemos visto gritando, destrozando y matando. La ira y el miedo de la gente no son la solución ni la manera civilizada de reaccionar a lo que consideran una ofensa. Lo más adecuado para vosotros sería que os liberaseis de la maldita dependencia económica, política y científica con Occidente; o contentaros con tener alimento y salud antes de pensar en quemar sus países o matar a sus ciudadanos.
La libertad es lo único sagrado que nos enseña a no sacralizar nada. Tú, ser humano, eres lo único sagrado que comprende y siente su existencia, pero tus creencias, tus ideas y tus ideologías políticas son como muebles tirados que hay quien los recogerá y los guardará en su casa, y hay quien los examinará y después los tirará a la basura.

jueves, 27 de septiembre de 2012

Curso de lengua árabe para niños



"CURSO DE LENGUA ÁRABE PARA NIÑOS"
Os recordamos que sigue abierto el plazo de preinscripción para la segunda edición del curso de lengua árabe para niños. El curso tendrá dos niveles con una duración de 90 horas (por nivel). Las clases están dirigidas a niños mayores de 6 años.
Abierto plazo de preinscripción hasta el 28 de septiembre.


Más información y solicitud en: http://www.uclm.es/Actividades/evento.aspx?id_evento=4096